江村经济（费孝通经典）
费孝
《江村经济》原是费孝通在1938年春所提交的博士学位论文，是根据对江苏太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。在书中，作者集中描述了开弦弓村农民的消费、生产、分配和交易等体系，试图从农村社会基础上来解剖中国传统社会结构和基本观念。它不限于一个具体的农村，而是指向农村的基本性质。他的导师、人类学功能学派大师马林诺夫斯基在该书序言中写道：“没有其他作品能够如此深入地理解并以第一手材料描述中国乡村社区的全部生活”，“通过熟悉一个小村落的生活，我们如在显微镜下看到了整个中国的缩影。”费孝通后来曾多次重访江村，积累了一系列关于江村的书写。江村作为他在汉人社会研究方面最成熟的个案，为他的理论思考如“差序格局”“村落共同体”“绅权与皇权”等提供了主要的经验来源。
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杂写集（费孝通经典）
费孝通
从“一九八二年的七月廿日”到“一九八七年的十二月十日” ，费孝通以几乎每年一册的速度，一共写就和出版了甲、乙、丙、丁、戊五册《杂写集》。在作者的这些边边角角、不被归类、不易归类，此前未被太多人注意到和诠释理解的小品文字里，我们可以清楚地看到一个中国文人学者的生活以及跟他的职业融为一体的情趣和乐趣，这也是一个中国文人真正的整体性样貌的生活和存在。作为一个擅长写作的文人，费孝通借助文字的自由书写而完成了人生境界以及自我人格的升华。他的书写因此触及了他所见到和经历的一切，由此他也完成了思想独立的、与他所生活的时代同呼吸共命运的、自然而不做作的表达，他的书写风格，也体现了他们那一代人对于所谓书写以及知识传播价值的思考和实际运用。
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美国与美国人（费孝通经典）
费孝通
《美国与美国人》是费孝通先生的代表作，分为“初访美国”“美国人的性格”“访美掠影”三部分，包括后记共47篇文章，是费孝通出访美国的诸种见闻、感受。费孝通始终站在一个中国人类学家的独特角度去审视美国以及美国的社会与文化，并由此总结出了一个基于基督教传统的移民国家的文化和基于儒家思想的传统国家的文化差异在哪里。让我们可以从历史的过程中看到美国人生活的脉络。作者对于美国的观察与思考对于今天我们认识美国社会、思考中西文化亦有一定的参考价值。
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生育制度（费孝通经典）
费孝通
《生育制度》是费孝通1946年根据他在西南联大和云南大学任教时的讲义整理、编写而成，是他早期代表作，也是他一生最为看重的著作之一。书中围绕“家庭三角”这一核心议题，论述了中国乡土社会组织的基本原则及其拓展，其中描述社会新陈代谢的“社会继替”“世代参差”等概念影响深远。关于婚姻的本质、 家庭中夫妻双方的沟通、婚姻所不可避免的痛苦的特性、父母的权力、世代的隔膜等，费老在书中都有精彩论述，对于解决当下的婚姻问题、子女抚育问题等，依然有不可替代的参考意义与价值。
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乡土重建
费孝通
《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。指出“差序格局”和“皇权与绅权”的关系是中国社会的基本结构原则，并在此基础上分析现实中国基层社会的问题与困境，探寻乡土工业的新形式和以乡土重建进行现代社会转型的可能。虽然本书的写作距今已有近80年，社会格局大变，但依然有被当下的我们再次深入阅读的价值。
乡土中国
费孝通
《乡土中国》是费孝通在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”的讲稿，它尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。它不是对具体社会的描写，而是作者结合自己的见闻，从日常生活、规矩礼数、历史渊源等诸多方面，讲述了形成乡村人生活现状及其背后的原因，提炼出如“差序格局”“礼治秩序”“长老统治”等概念，让读者由此更好地理解具体的乡土社会、乡土文化，以及这个长期影响、支配着中国乡土社会的独特运转体系。
社会调查自白
费孝通
《社会调查自白》是费孝通先生1984年在中国民盟中央组织的“多学科学术讲座”上所做的讲座汇集而成，谈论的专题涉及社会调查各个方面。系统介绍了费先生开展社会研究的具体方法，如实地调查、社区分析、类型比较法、历史的考察分等。本书最大的优点在于作者非常巧妙地把这些方法和自己半个世纪的学术生涯结合起来，一边谈方法，一边讲述自己的学术理念和研究思路，既让方法有的放矢，又从理论的高度总结了自己的学术历程。加上谦逊平实的文笔和注重社会学实用价值的志向，堪称是在中国开展社会调查的经典启蒙读本。
重访英伦（费孝通经典）
费孝通
《重访英伦》一书包含了费孝通初访英国的学术自述《留英记》，以及1946年4月至1947年5月应英国文化协会邀请，再次踏上英伦三岛后写的系列文章《重访英伦》。英伦三岛是作者初窥西方文化真实存在样貌的踏足之地，在书中，作者从英国的议会制度、工党政治，再到二战期间英伦社会的城乡生活，处处可见从其行走之中涌现出来的点点滴滴的印象，并以轻快易读的文字形式留诸笔端，构成一种不经意间的文化相遇，进而激荡出对作者自己而言的一种独特的文化交互作用下的跨越式感受。这是一种公允客观的文化比较，是在文化差异性游移中的一种自我觉悟，是一个有着深厚中国社会生活经验体察的本土研究者在其行走于近世西方文化典范代表的英伦三岛及其人民中间而产生的一种最为直观的自我感悟。
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