张少康文集·第九卷：文心雕龙注订语译（下）

张少康

《张少康文集·第九卷：文心雕龙注订语译（下）》。《张少康文集》第八至九卷系对文论经典《文心雕龙》的校订注释和今译，并对每篇作简要理论分析。此书全面考察原著的版本文字、字词训释、文意正确理解等各层面问题，在充分吸收前人成果的基础上，纠正各家错误，提出自己新见，并补充新的资料，正确、精要地提炼阐释理论概念含义。希望做到学术性与普及性相结合，文献考核与理论阐述相结合，既可以帮助一般读者读懂原文，又可以启发研究者深入探索。本书包括了《神思》篇至《序志》篇以及附录等内容。

张少康文集·第八卷：文心雕龙注订语译（上）

张少康

《文心雕龙新注（上下册）》是《张少康文集（十卷本）》丛书的第八至第九卷。第八至九卷系对文论经典《文心雕龙》的校订注释和今译，并对每篇作简要理论分析。此书全面考察原著的版本文字、字词训释、文意正确理解等各层面问题，在充分吸收前人成果的基础上，纠正各家错误，提出自己新见，并补充新的资料，正确、精要地提炼阐释理论概念含义。《新注》希望做到学术性与普及性相结合，文献考核与理论阐述相结合，既可以帮助一般读者读懂原文，又可以启发研究者深入探索。《文心雕龙新注上》包括了写作缘起、《原道》篇至《书记》篇新注等内容。

《论语》通释

陈玉栋

中华民族有着深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系。《论语》作为儒家的代表性著作，在中华优秀传统文化中具有举足轻重的地位。客观、准确地对《论语》进行解读，对于进一步坚定文化自信，提高国家文化软实力具有重大意义。辩证唯物主义是科学的世界观和方法论，为我们准确理解《论语》的丰富精神内涵，在学术方面达到正本清源的目的提供了一把金钥匙。 《<论语>通释》从字词的分析入手，采用平实的语言、流畅的叙述手法，力求使具备基础汉语水平的读者能够轻松地阅读《论语》，准确理解其思想精要；在充分考虑作品通俗性的同时兼顾学术性。通过文献研究、对比分析、归纳演绎、系统整合等方法，对现有《论语》解读类文献中不太中肯的部分提出了全新见解；运用马克思主义哲学的观点与方法，对《论语》通篇进行系统性释读，更利于读者从整体上理解和把握其核心要义。 《<论语>通释》作为中华优秀传统文化类读物，可作为普通高校通识类教材，也可作为《论语》研究工作者的参考书。

孟子新注新译（第二版）

杨逢彬 著

《孟子新注新译》运用现代语言学方法，考证了《孟子》中108例古今众说纷纭的疑难词句，并给出确切的解释。为惠及广大读者，考证以“译注”形式呈现——下里巴人的形式，阳春白雪的内容。书中“考证”方法之主要者，仍是杨树达先生所谓“审句例”——在浩如烟海的同时代文献中网罗类似结构的词句，予以归纳模拟。以“最博最精”著称的王念孙、王引之父子释读古书的名篇，如释“终风且暴”，正是这样做的。《孟子新注新译（第二版）》在前版的基础加以增订，结合作者最新研究的成果和读者的反馈，增加了若干条目，补充了论证的语料，讨论更加详细而充分，更有助于读者阅读和理解。

论语新说（下）

秦学智著

《论语新说（下）》继续《论语新说（上）》的讲解，具体包括《乡党篇第十》《先进篇第十一》《颜渊篇第十二》《子路篇第十三》《宪问篇第十四》《卫灵公篇第十五》《季氏篇第十六》《 阳货篇第十七》《微子篇第十八》《子张篇第十九》《尧曰篇第二十》等十一篇。本书将反映孔子思想和生活的《论语》放在孔子所处的时代背景下，并结合当代社会现实实际，对《论语》的仁义礼智、孝悌忠信等思想及其思想价值进行新的诠释和评价。对各篇每一章的解说包括原文、引言、释解、译文和拓展五部分，结合当代社会现实和道德修养问题进行评价和阐释，讲述语言生动活泼、通俗易懂，对当代道德教育实践和传统文化传播具有指导意义。

历史的长河：倪豪士《史记》研究论集

[美]倪豪士 著, 邝彦陶 编译

本书为美国著名汉学家、翻译家倪豪士（William H. Nienhauser, Jr）的《史记》研究论文集。1991年开始，倪豪士着手主持《史记》英译本项目，三十年默默耕耘，前后与一百多位学者及学生完成了《史记》的大部分翻译工作并陆续出版，目前尚有部分卷目仍在翻译校对中。这是目前唯一一个即将把整部《史记》翻译成英文的项目，其学术价值是不言而喻的。三十年的《史记》翻译不仅赋予了倪豪士独到且全面的眼光，为其《史记》研究提供灵感和方向，更为其研究构筑了坚实的文献考证基础。作为海外汉学家，倪豪士常常能在中文读者习以为常的细微之处发现重要问题，显示了独特的研究视角与研究路径。本书收录了倪豪士《史记》学术史研究、《史记》《汉书》比较研究、《史记》编纂及《史记》翻译研究等方面的论文二十余篇，译为中文出版，以便读者研究参考。

天工开物（译讲）

（明）宋应星 著, 诸雨辰 译讲

《天工开物》是一部综合性农业与制造业的科技著作，收录了对农业及制造业如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术的介绍。被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。原书图文并茂，所附123幅木刻版画，对书中人物、牲畜、工具以及场景进行了详细刻画和描绘，展现了晚明时期的生产和社会场景。本书用白话文对原文进行了翻译和注释，并对相关内容进行了讲解，增加了背景知识介绍，特别值得一提的是，彩绘版将对原书中的全部插图进行着色处理，使得整个场景栩栩如生，更适合青少年的阅读口味。

论语新说（上）

秦学智著

本著特点主要有：1）论语新说根据每章中的句都给每章起了标题。这样，篇目标题和章目标题都能反映在该书的目录中，便于读者学、记忆和巩固。2）对各篇每一章解说的结构包括原文、引言、释解、译文和拓展五个部分。3）在前人研究的基础上，经过广泛阅读，细心比较，小心查证，细心揣摩论语中孔子及其学生说这些“言语”的社会背景、场合、时机、心理状态、针对对象等，与他们进行心灵层次的沟通和对话，对论语所有言语进行合理化推论和解释。4）纠正了诸多注解论语著作中的错误，完善和丰富了注解，文字语言更加生动活泼，富有感染力和说服力。5）结合当代社会现实实际和道德修养问题进行评价和阐释。对论语进行了新的生动的阐释和解说，纠正了诸多注解论语著作的错解和误解之处，力争以形式新颖、文字活泼、通俗易懂、阐发深刻、错解更少、注解更全的面目问世，使之成为当代注解论语的佳作之一。结合当代社会现实实际和道德修养问题进行评价和阐释，对当代道德教育实践和传统传播具有的指导和参意义。

老子原本——基于郭店楚简和马王堆帛书《老子》还原最早《道德经》版本

马海英 张华之 著

郭店楚简《老子》内容尽管只有通行本《道德经》五分之二篇幅，但已经可以清晰地看出在文字和哲学内容上与通行本《道德经》差距巨大。而我们所见最早的《老子》完整版——马王堆帛书《老子》，尤其是其甲本内容也明显不同于以王弼、河上公等为代表的传统注本。根据“近古存真”的普遍原则，有必要以马王堆帛书《老子》和郭店楚简《老子》为底本，以接近老子时代的文字用法，来诠释一部全新的《老子》版本。本书基于马王堆帛书《老子》甲本作出框架，以郭店楚简《老子》为准臬，用传统章句的方式一个字一个字地匡定《老子》版本，精确定义《老子》哲学的基本概念，如德、道、无、有、名、欲、无为、不德、反、弱、中、和、用、利，等等，并对无为、中和、反弱、不德、不知等哲学理念进行了详细解读。

论语新识

刘强 著

一句楚辞一味香

韩雪

楚香是楚文化的组成部分，已入选武汉市非遗保护项目名录。本书对楚香文化及技艺做系统梳理和定义，解读楚香的历史发展过程、传承谱系、文化内涵、技艺技法与当代应用。包含以下三个部分：第一部分：穿时空，日月忽其不淹兮，春与秋其代序。讲述楚香的历史渊源和发展过程，包含楚香的历史起源与发展脉络、中国香文的化内涵、楚香文化的内涵、楚香传承谱系等。第二部分：越四季，朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽，讲述楚香的原料香草以及文化内涵，通过解读《楚辞》中提及的50味香草作串联，解读楚香的原料、器物、工艺发展过程、历史上香人香事等。第三部分：改朱颜，制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。讲述楚香的现代工艺技法与保护性传承过程，以及香方、香养等应用于现代化生活的内容。

《庄子》讲章

李可心,王沁凌

本书以讲章形式解庄，分为前篇、正篇、后篇。前篇论述有关《庄子》及庄子哲学的基本认识，总括心得，使见纲领，得其体要。正篇节选《庄子》原文，从内七篇兼外杂两篇中选取理趣相融、理路贯通的段落为注解对象，疏解字义，讲解文义，提拎概念，剖析理路，逐层设问，阐发己见，在论述中以中西哲学的综合素养为根基，以庄子哲学的基本问题（认识论、形神关系、名实之辨、自然、有无、贵求真等）为视角，辨析庄子哲学精义，阐发庄子哲学的精神旨趣，在解庄上融注译、解读、研究为一体。后篇主要是作者在讲解庄子的课程中针对学生提出的问题与学生的往来问答。这些问答进一步对庄子哲学的概念和问题做了深入浅出的论述，读来贴切受用。 该书在疏解文义的基础上注重辨析概念和问题，立足文辞，疏解义理，以文通理，以求达庄。其文采可读，运思严谨，能启人深思，有哲学发蒙之用。

治国平天下：王蒙读荀子

王蒙 著

依凭数十年的文学写作、政治经验和人生体悟，作家王蒙完整解读传统儒家经典著作《荀子》。与一般学者解读不同的是，王蒙不求文本的考究和索隐，而是透过生命的感觉和文字的力道，走进荀子的性恶、为学、修身、礼乐教化、敬天和王道的世界，为我们揭示了一个博学、切合实情、接地气的思想人物。全书按《荀子》的章节安排，解释每段文字，并做一些引申和发挥，特别是融入了王蒙个人的体会、经历和见识，文字凝练、涵容大气、视野开阔。

楚辞探奇

郑在瀛

《楚辞探奇》是郑在瀛教授长期《楚辞》教学与研究过程中心血结晶。该书分五个部分：前言、*章作家论、第二章作品论、第三章考辨篇、第四章补论篇、余论、后记、代跋。其中*章专论屈原其人及其在中华历史中的崇高地位。第二章分论《离骚》《九歌》《天问》《九章》《招魂》《远游》诸篇。第三章，针对楚辞研究中几个难点加以考辨。第四章，是楚辞研究是延伸与扩充。跋文，是郑先生会议自己学术生涯的散文。这部著作，主要使用文化学理论，结合作者自己独特的艺术感悟而成，作者自己洒脱的文笔，更为本书增添了魅力，不仅闪烁着学术思想光彩，而且优美真挚感人。

不争：老子十八讲

杜保瑞 著

老子的哲学纵横中华文明史两千年之久，始终立于不败之地，真正的关键，在于对人性的准确把握。本书通过解读《道德经》原典句子，并通过与其他思想学派的比较，重点展示老子哲学的精华要点，以及其作为人生智慧在现实中的活用。主要讨论的问题有：《易经》与老庄，老庄与儒佛的不同，老子哲学面对的根本问题，“道”的三大规律，做人与做事，通过战争看做事原则，水和哲学，君王之道，如何“争天下”，领导者的境界，知识分子的境界，等等。

《老子》造物思想研究

万志全 著

本书是研究《老子》哲学思想的专著。全书共81章，每章都采取“章旨串讲”“原文”“注释”“译文”“本章造物思想”5个栏目的结构布局。在老子看来，道是天地万物的本源及其生化、运行之规律。老子倡导的“尊道贵德、道法自然、慎始如终、物极必反”等思想主张是古代哲理智慧之精华。作者据此进一步从艺术设计的视角观照《老子》，通过对《老子》一书文、句、字的义理剖析研究，解读出老子的造物思想，尤其是关于“谁是造物主、造物原则、造物禁忌、造物规律、造物理想”等方面的造物思想。