简介
本书围绕政治正当性的来源由同意向公共理由的转化展开，首先诠释了自启蒙时期以来，政治正当性来源于“同意”，后经历了自由主义内部的批判过程和共和主义同意理论对自由主义同意理论的发展。书中论述了同意理论所存在的一些困境：默认同意的难题、民主的决策机制无法等同于同意，以及一致同意的缺失。这些困境伴随多元主义的现实，要求为政治正当性提供一种新的来源，公共理由承担了这样的任务。本书进一步阐释了公共理由通过推理的公共性以及审议民主的制度安排，在批判洛克式自由主义同意理论并发展卢梭式共和主义同意理论的基础上，以罗尔斯的公共理性理论和审议程序主义视角下的公共理由理论为代表，呈现出了其在证成政治正当性中的优势。
编辑推荐
本书从启蒙时期以来通过同意来证成政治正当性着手,讨论霍布斯、洛克和卢梭的同意理论,并尝试在其论证逻辑中寻找同意的不同内涵和基础.霍布斯的同意理论从人性出发,通过对自然权利、自然状态和自然法的严密逻辑论证,呈现了他对同意的独特解读.同意即为一种允许,允许主权者仍然处于自然状态中,除其之外的所有人都要承诺放弃权力,唯有主权者的权力是被允许的.霍布斯同意理论的成立建立在三个预设之上:第一,和平在价值上比自由更重要;第二,在自由的转让中出现相互性的视角;第三,需要有效的公共权力.同时,也必须承认允诺的约束力以及同意与强制的共存关系,这才最终得出在霍布斯的理论中,人们同意的是处于一个专制的利维坦之下.尽管这一点遭到很多批判,但需要承认的是霍布斯的同意理论通过个人权利证成了统治权利,是政治正当性的来源从神圣秩序转向人类意志的开端.
更多出版物信息
- 版权： 复旦大学出版社
- 出版： 2018-09-01
- 更新： 2023-03-22
- 书号：9787309139082
- 中图：D0-02
- 学科：法学政治学法学法学
