精彩片段： “心为何物？心与物是何关系？身在其间又起到何种作用？古往今来，中外哲人对这些问题不知绞尽了多少脑汁，倾注了多少心血，试图说明它们之间的关系，孟子、荀子、王阳明、笛卡尔、斯宾诺莎等不过是其中的典型代表而已。……体验哲学和认知语言学较好地解释了心物之间的关系，即以“身”（互动性体验）为基础，通过意象图式以及概念隐喻等认知机制，弥合了物（外界现实）与心（范畴、概念、意义、语言）之间长期难以逾越的鸿沟。” “感觉是人类最基本的身体经验，我们可以推断，英汉两种语言自古及今都存在着以感觉经验为基础的隐喻投射，只是随着时代的更替而逐渐发展变迁而已。比如，“温度喻事体的状态”这一投射在古汉语中就比较普遍，“墨翟之徒，世谓热腹；杨朱之侣，世谓冷肠。”（《颜氏家训•省事》）“门前冷落车马稀”（白居易《琵琶行》）“仕宦五十年，终不慕热官。”（陆游《感遇》）等都是古代基于上述这一隐喻投射形成的典型隐喻表达，用来喻指情感、态度、权势等方面的状态或变化。” 同行评价： “这是一部从认知的新视角对英汉概念隐喻进行系统研究的专著，而主题为五官感觉范畴又使一般读者觉得亲切明白，愿意有兴趣地读下去。书中材料翔实、考察全面，分析清楚、论证严密。”——周流溪 “言为心声，文如其人。本书体大思精，言辞在理，反映了作者心思缜密，鞭辟入里。藉此，我愿投砾引珠，力荐广大读者共同品鉴，必将会受益良多，不仅学会分析的方法，还能发现科研的规律，加深理解的深度。”——王寅