王琳梅,秦晓星
本教材从两个角度出发,一是提高学生听、说、写的语言技能,二从社会学的角度引导学生了解美国社会、文化。从增加语言知识和提高语言技能的角度上说,看美剧可以增加词汇量,提高听力技能。 从了解目的语国家文化的角度看,美剧题材广泛、贴近生活、对话量大,并且对话充斥着习惯用法和美国人独有的思维方式,因此看美剧能帮助学生了解目的语国家的生活、文化、风俗和思维方式,学到真正能用来交际的英语。 本教材围绕八个大的社会话题,暂定12个单元,每单元包含一个从美剧剪辑下来的视频,该视频反映一个与八个大话题相关的子话题。话题的选择一是根据美国著名社会学家Anthony Giddens(安东尼.吉登斯)的经典著作《社会学》对社会问题的划分,二是根据美国及中国近些年的热点社会话题。每单元其他内容围绕该视频展开语言技能的操练及社会文化问题的探讨。
昂放
这本书,写巴黎的咖啡馆和酒吧,以及在这里发生的文艺圈、影视圈、政界、科学界的名人名媛的情事和轶事。写文艺、爱、命运、人性、浮生……波希米亚的巴黎、萨特的巴黎、杜拉斯的巴黎、《天使艾米莉》的巴黎、《午夜巴黎》的巴黎。本书配有大量摄影作品,文末有著名景点的路线及开放时间,书后附有人物列表。这是关于浪漫巴黎的文艺白皮书。
谭建川
本书以历时性的时代变迁为线索,以典型的教科书文本为依据,从世界、日本与中国的三维关系的角度出发,对日本从古代至现代的教科书中的中国形象进行较为系统的历史性考察,从教科书的角度深入分析日本教育与社会文化之间的关系。在教科书中,对于异国形象的创造,比一般的文学作品更能体现教育者从国家、社会或是族群的角度对“他者”的思辨过程,也更能对尚处于低幼年龄阶段的儿童释放出一种强制性的、显性的影响。通过研究可以看到,日本教科书的中国形象是加入了文化和情感的、客观的和主观的因素的集体意识的表现,是随着时代的变迁而调整衍变的。“中国”作为日本人无法忽略的“他者”,在日本构建自身文化定位以及近代性经验时提供了自我确认的想象资源,而这样的想象资源在历史的变迁过程中呈现出的具体内容和建构方式,都与日本政治、经济以及思想文化的发展密切相关。与此同时,日本教科书的中国形象也深刻反映出中国形象所代表的中国、中国人在世界、日本和中国这三个不同而又紧密相关的“文化语境”中的社会基础、实力和地位。
清华国学院
本书以清华大学国学院五位重量级专家向领导干部的文化讲座为底本,收录了五位导师关于全球史和全球化主题的一组讲稿,从理论面相、历史变迁、经济社会发展及文化多元等角度,展现了全球史中的中国文化特质。全书保留了鲜活的现场感,和面对面的可读性,以期引导读者深入了解中国文化、冷静思考全球化的影响。
魏啸飞,陈月娥
尽管本书内容几乎贯穿整个美国历史,但其重点并非包罗万象,而在于内容连贯和焦点集中。本教程把焦点集中在美国史上最有意义的人物和事件。一些次要人物和事件虽然也有提及,但绝不喧宾夺主。与国内外有关美国历史的书籍相比,本成果严格按照时间顺序来对美国历史进行叙述,并对美国史上诸多重要事件和人物进行深层次探讨。读者不仅可以获得一个美国历史的清晰脉络,并且对美国历史上的每个重大事件都会得到一个鲜明的印象。
叶隽
以往学界经常使用的“西学东渐”这一概念,过于宽泛,因为具体到各个国家 的思想文化资源,都不尽相同,尤其是与“英美传统”和“苏联资源”有异的德国 思想,更是具有鲜明的特性。同样,在“西学东渐”进程中,由于接受主体的不 同,往往决定了受者选择趣味与价值取向的重大差别。考察德国思想资源之进入现 代中国,留德学人的作用举足轻重。正是基于以上思考,本论文选择现代留德学人 作为研究对象,在具体写作中,将20世纪上半期的马君武、宗白华、陈铨与冯至作 为重点个案;在适当的时候,也会考察同时期影响较大的留德学人。 此前对中国留德学人的叙述和研究主要停留于史实的梳理,极少有对个案的深入探 究,因而缺乏对研究对象的“同情之理解”、“体贴之敬意”;过去对这四位学人 的研究,主要强调了他们作为或革命者、或美学家、或战国策派代表、或杰出诗人 的一面,而忽略了他们作为现代知识分子,尤其是具有留学德国背景的现代知识分 子所具有的特殊性。正是鉴于学界的研究现状,本文将视线收缩,试图通过若干有 代表性的个案,揭示留德学人在中国现代文化史上的影响与意义。在个案的选择与 研究中,尽可能考虑到各个不同时代(也注意相同时代的比较)、不同专业背景 (也注意相同专业的比较)、不同活动范围(也注意相同领域的比较)的相互渗 透,从而突出本文的问题意识:中国现代留德学人是如何为中国文化发展寻路的。 研究的基本策略是:以小见大、以人带史、以问题出思想;研究的基本思路是:以 个案研究为基础、以观念梳理为线索、以为中国文化寻路命题的回应为中心、以影 响研究为基本方法,探讨中德思想文化关系的建立。 故此,本文尝试在中德文化交流的大视野中,立足于中国现代文化史的变迁,从留 德学人归国后的文化史贡献这一角度进行把握,突出他们选择、借鉴和吸收德国资 源后的本土作用,通过文学史、教育史、学术史与思想史的渗透和关联,来追溯其 思想形成,并探讨德国资源在他们观念形成中的作用。各章内容如下: 第一章为绪论,通过对西学东渐与德国资源、留学生的文化史意义、中德两国 思想文化关系的深入分析,为论文勾勒出比较完整而清晰的理论框架。同时介绍学 界至今为止在相关领域的研究成果,总结该领域研究的基本范式,确立本论文的研 究思路以及推进的方向。 第二章考察德国文化与马君武致用大学理念的形成与实践 的关系。以“致用”理念来贯穿其早期启蒙翻译活动与日后出任广西大学校长的思 想发展历程,并将其思想总结为办理西大的致用大学理念。 第三章探讨宗白华文化 建国理想的德国文化背景与现代文化史意义。挖掘出长期为“悠闲的美学家”所遮 蔽的,深藏“致用情怀”的宗白华形象,强调宗氏以抗战时代的《时事新报·学 灯》为平台,集众家之手来实现其文化建国理想。 第四章与第五章分别考察陈铨的 “民族文学观”和冯至的“学院写作”与德国文化的关联。选择这两位经历相近、 专业相同、交游颇多然而遭遇却迥异的朋友,其实有同类比较的思路。就文学创作 的艺术性来看,陈铨确实要弱冯至一筹。但若论“入世”的积极与“致用”的情 结,陈铨又胜过冯至。 在全文撰作中,择出作为德国思想文化象征的歌德,为中国现代留德学人提供 共同的话题。希望通过各位学人对歌德的不同诠释,来说明外来资源的接受,主要 还是取决于受者本身的思想趣味、价值取向乃至所处的时代背景。 第六章“结语” 从理论的角度对全文进行梳理。总结现代留德学人的特点及其文化史意义,分析他们的德国文化观,揭示其利弊所在及其启示,更强调他们回应时代问题——为中国 文化寻路的成绩与缺失。
殷莉,韩晓玲
本书稿以习语为切入点,将文化的重要组成部分民俗文化同语言中的精华--习语结合起来进行研究。本书从跨学科的角度、用比较学的方法将来自于民间的中英民俗文化与习语进行较为系统、全面的对比性分析;概括归纳了中英民俗文化各自的特点。本书既有实用性又有理论性,可以用于语言教学,同时也可用于商贸、旅游等跨文化交际领域。
李保平
传统与现代、文化与政治,这两组要素对于全球化时代的任何一个现代民族国家而言,都是最关键的主题,因为文化对于人民社会生活和人类政治发展进程都具有特殊作用,对于非洲尤其如此。本书的核心就是探索文化作为传统要素在现代历史展开过程中对非洲政治的影响。作者通过解读各种形式的非洲传统文化,凸显其社会功能;在展示非洲国家现代政治嬗变的同时,以个案国家展示非洲传统文化与政治发展之间的张力或正相关关系,特别是对作者多次实地考察的坦桑尼亚和南非两个国家进行了详细解读和剖析。
任光萱
俄罗斯文化是俄罗斯人民创造的一种文化历史类型,由俄罗斯民族意识的独特结构所决定,它是俄罗斯人民献给人类文明的一个“成熟的果实”,以其丰富的精神内涵和独具一格的文化品位屹立于世界文化之林。本书作者撷取了近千年来俄罗斯文化发展史中几个重要的时期和一些有代表性的文化现象进行介绍,希望大学生从本书中不但可以了解到俄罗斯文化的一些问题和现象,而且可以触摸到俄罗斯文化发展的历史脉络,认识俄罗斯文化的特征和内涵,从而对俄罗斯文化有一种总体概念和把握。
裔昭印,徐善伟,赵明歧
本书是世界各大文明的文化史做了统揽式的介绍,要言不烦,有点有面,可以作为“世界文化史”课程的参考教材,适合历史学、文学、新闻学、法学等各专业本科生使用。第一版发行近三万册。现为修订新版,内容加以更新,并补充插图、参考文献等信息。
袁明
作为"大学素质教育通识课系列教材"之一,该书就众多大学生所普遍关心的美国政治、经济、文化和社会诸问题进行了深入浅出、通俗易懂的讲解。各讲撰稿者均是相关领域的专家学者,他们来自北京大学多个系科,均专攻于美国研究的某个领域,所写讲稿均经过北京大学"美国文化与社会"全校通选课的实践,深受广大学生欢迎。
吴宇虹 等
起源于今伊拉克南部的两河流域文明和中国、埃及文明可称古代世界最早兴起的三大文明。约公元前3000年,从外部迁移到伊拉克南部干旱无雨地区的苏美尔人开始利用河水灌溉农田并在生产中发明世界上最早的文字——楔形文字,从而创造出一批人类最早的城市国家和灿烂的苏美尔文明。在苏美尔人的影响下,两河流域本地的塞姆语民族加入了文明历史的舞台并先后和苏美尔人并肩建立了灿烂的两河流域文明。随后,苏美尔人消融于塞姆人之中。本书从考古、文字、历史、文学、经济和法律等几方面讲述两河流域文明的伟大成就,使国内读者对一个不熟悉的古代外国文明有一个感性和理性的基本认识。
(美)鲁思·本尼迪克特
《菊与刀》最初是美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年正式出版,1948年出版日文版,在美国、日本等引起强烈反响。这本书也被认为是研究日本民族性的必读书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。